Next Page  7 / 12 Previous Page
Information
Show Menu
Next Page 7 / 12 Previous Page
Page Background

إﺷﺮاف -

رﻧﺪة ﺑﺨﺎري

اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﻣﻴﺎدة ﻗﻤﺮ اﻟﺪﻳﻦ وﺳﻂ اﻟﺰﻫﻮر

 U�uM�

7

ﺃﻡ ﺑﻠﻴﻨﺔ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ ﺻﺎﺣﺒﺔ ﺍﻟﺼﻮﺕ ﺍﻟﻨﺪﻱ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻳﺤﻔﻆ ﻟﻬﺎ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﻘﻄﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺮﺩﺩﻩ ﻭﻫﻮ )ﻁﻪ ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ ﺷﻬﺪﻳﻨﺎ ﺍﻻﻭﻝ( ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻠﺤﻤﺔ ﻣﻊ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ

ﻭﻫﻲ ﺍﺑﻨﻪ ﺍﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮ ﺭﺑﻴﻌﺎً ﻓﺎﻓﻀﺖ ﺗﻠﻚ )ﺍﻟﺼﻮﻟﺔ( ﺍﻥ ﻳﻨﺘﺒﻪ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﺷﻌﺮﺍء ﻭﻣﻠﺤﻨﻴﻦ ﻛﻴﻒ ﻻ ﻭﺟﻤﺎﻝ ﺻﻮﺗﻬﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺧﺎﻁﺐ ﻭﺟﺪﺍﻧﻬﻢ

ﻟﺘﻤﻀﻲ ﺑﻤﺸﻮﺍﺭﻫﺎ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﻏﻨﻴﺎﺕ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻻﺯﺍﻟﺖ ﺗﻤﺸﻲ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻭﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺍﻧﻬﺎ ﺍﻧﺰﻭﺕ ﻗﺒﻞ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻁﻮﺍﻝ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻻﺑﻴﺾ ﺍﻻ ﺍﻧﻬﺎ ﺣﺎﺿﺮﺓ ﻓﻲ

ﺫﺍﻛﺮﺗﻨﺎ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺣﻮﺍء ﺍﻟﻤﻐﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻ ﺫﻛﺮﺕ ﺍﻡ ﺑﻠﻴﻨﺔ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻏﻤﻀﺖ ﺍﻏﻤﺎﺿﺘﻬﺎ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻔﺎﺋﺖ.

ﺩﺭﺏ ﺍﻟﻘﺮﺍﻳﺔ

ﻁﺒﻘﺎً ﻟﻠﻤﻮﺳﻮﻋﺔ ﺍﻟﺤﺮﺓ ﻭﻟﺪﺕ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﺃﻡ ﺑﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ

ﺑﻘﺮﻳﺔ ﺃﻡ ﺳﺮﻭﺍﻝ، ﺿﻮﺍﺣﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻨﻬﻮﺩ ﺑﻮﻻﻳﺔ ﺷﻤﺎﻝ

1952

ﻛﺮﺩﻓﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ. ﺗﺮﻋﺮﺕ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻷﺑﻴﺾ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﺍﻟﻮﻻﻳﺔ.

ﻭﺍﻟﺪﻫﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ ﺣﻤﺪﺍﻥ ﻭﻭﺍﻟﺪﺗﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﺗﻴﻪ

ﺟﺎﺑﺮ ﺟﻮﺩﺓ. ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﻛﻤﻠﺖ ﺗﻌﻠﻴﻤﻬﺎ ﺍﻹﺑﺘﺪﺍﺋﻲ ﺗﻮﻗﻔﺖ ﺃﻡ ﺑﻠﻴﻨﺎ ﻋﻦ

ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﺗﻔﺮﻏﺖ ﻟﻔﻦ ﺍﻟﻐﻨﺎء. ﺗﻘﻮﻝ ﺃﻡ ﺑﻠﻴﻨﺎ ﺣﻮﻝ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ

ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ: »ﻓﺎﺭﻗﺖ ﺩﺭﺏ ﺍﻟﻘﺮﺍﻳﺔ ﻣﻦ ﺑﺪﺭﻱ ﻭﻣﺴﻜﺖ ﺩﺭﺏ ﺍﻟﻐﻨﺎ،

ﻭﺭﺛﺖ ﺻﻮﺗﻲ ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ ﻋﻦ ﻭﺍﻟﺪﺗﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﺍﻟﺒﻨﺖ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺿﻤﻦ ﺳﺒﻊ

ﺑﻨﺎﺕ ﻟﻮﺍﻟﺪﻱ«.

ﻣﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮﻳﺎﺕ

ﺧﻄﺖ ﺃﻡ ﺑﻠﻴﻨﺎ ﺃﻭﻟﻰ ﺧﻄﻮﺍﺗﻬﺎ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﻦ ﻣﺒﻜﺮﺓ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻫﺎ

ﺣﻴﺚ ﺍﻧﻀﻤﺖ ﺇﻟﻰ ﻓﺮﻗﺔ ﻓﻨﻮﻥ ﻛﺮﺩﻓﺎﻥ ﺑﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﺎﺭ ﺟﻤﻌﺔ

ﺟﺎﺑﺮ، ﻭﻅﻬﺮﺕ ﻷﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﻏﻨﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ

، ﺿﻤﻦ

1961

ﻣﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮﻳﺎﺕ ﺑﺎﻟﻤﺴﺮﺡ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ

ﻓﺮﻗﺔ ﺃﺣﺮﺯﺕ ﺍﻟﺠﺎﺋﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ، ﺑﺘﻠﻚ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺑﺪﺃ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻐﻨﺎﺋﻲ

ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺴﺮ ﻋﺒﺎﺱ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﻭﺃﺿـﺎﻑ ﻋﻠﻴﻪ: ﺍﻟﻤﺘﺘﺒﻊ

ﻟﻤﺸﻮﺍﺭ ﺍﻡ ﺑﻠﻴﻨﺎ ﻳﺠﺪ ﺍﻧﻬﺎ ﺗﺄﺛﺮﺕ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﺑﺤﻘﻴﺒﺔ ﺍﻟﻔﻦ ﻭﺑﻔﻨﺎﻧﻴﻦ ﻛﺜﺮ

ﻣﺜﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺭﺩﻱ ﻭﺻﻼﺡ ﺑﻦ ﺍﻟﺒﺎﺩﻳﺔ ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺍﻻﻣﻴﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﺎﻧﺪﻫﺎ

ﻓﻲ ﻣﺸﻮﺍﺭﻫﺎ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻭﻳﻀﻴﻒ ﻋﺒﺎﺱ: ﺗﻐﻨﺖ ﺍﻡ ﺑﻠﻴﻨﺎ ﻟﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍء

ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻐﻨﺖ ﻟﻲ ﺑﺎﻏﻨﻴﺔ ﻣﻊ ﺍﻻﺷﻮﺍﻕ ﻭﺿﻌﺘﻨﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﺷﺎﻋﺮ ﻣﺒﺘﺪﺋﻲ

ﻣﻊ ﻋﻤﺎﻟﻘﺔ ﺍﻻﻏﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﻭﺗﺰﺍﺣﻤﺖ ﻛﺘﻔﺎ ﺑﻜﺘﻒ ﻣﻊ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ

ﺍﻟﺮﺍﺣﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺃﺑﻮ ﻗﻄﺎﻁﻲ ﻭﻛﺒﺎﺷﻲ ﺣﺴﻮﻧﺔ .

ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺣﻠﻮﺓ

ﻭﻳﺆﻛﺪ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺴﺮ ﻋﺒﺎﺱ ﺍﻥ ﺃﻡ ﺑﻠﻴﻨﺎ ﺍﺣﺘﺮﻓﺖ ﺍﻟﻐﻨﺎء

ﻡ، ﺑﻌﺪ ﺇﻗﻨﺎﻉ ﺍﺳﺮﺗﻬﺎ ﺑﺎﻟﻐﻨﺎء ﻭﻛﻮﻧﺖ ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ ﻣﻊ

1962

ﻓﻲ ﻋﺎﻡ

ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﻓﺎﻁﻤﺔ ﻋﻴﺴﻰ ﻳﺘﻢ ﺗﻜﻮﻳﻨﻪ ﻣﻦ ﺩﺍﺧﻞ ﻣﻦ ﻓﺮﻗﺔ ﻓﻨﻮﻥ ﻛﺮﺩﻓﺎﻥ

ﺍﻟﻼﺗﻲ ﻛﺎﻧﺘﺎ ﻋﻀﻮﻳﻦ ﻓﻴﻬﺎ. ﻭﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﺃﻭﻝ ﻓﺮﻳﻖ ﺛﻨﺎﺋﻲ ﻧﺴﺎﺋﻲ

ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ، ﺃﻁﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﺳﻢ »ﺍﻟﺜﻨﺎﺋﻲ ﺍﻟﻜﺮﺩﻓﺎﻧﻲ« ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺪﻡ

ﻟﻠﺠﻤﻬﻮﺭ ﺃﻏﻨﻴﺔ ﺃﺭﺣﻤﻮﻧﻲ ﻳﺎ ﻧﺎﺱ ﺣﻨﻮ ﻋﻠﻲّ، ﻭﻫﻲ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺎﺕ

ﻭﺃﻟﺤﺎﻥ ﺃﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻫﺎﺭﻭﻥ، ﻭﺃﻏﻨﻴﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺣﻠﻮﺓ ﻭﻫﻲ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺎﺕ

ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻭﺃﻟﺤﺎﻥ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﺎﺭ ﺟﻤﻌﺔ ﺟﺎﺑﺮ.

، ﻭﺍﺻﻠﺖ ﺃﻡ ﺑﻠﻴﻨﺎ

1969

ﻭﺑﺎ ﺍﻋﺘﺰﺍﻝ ﻓﺎﻁﻤﺔ ﻋﻴﺴﻰ ﺍﻟﻐﻨﺎء ﻓﻲ ﻋﺎﻡ

ﻣﺴﻴﺮﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻨﺎء ﻭﺍﻟﻐﻨﺎء ﻛﻔﻨﺎﻧﺔ ﻣﻨﻔﺮﺩﺓ، ﺣﻴﺚ ﺃﺟﺎﺯﺕ ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ

، ﺑﻌﺪ ﺟﻬﻮﺩ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻬﺎ

1970

ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﺻﻮﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ

ﻭﺳﺠﻠﺖ ﻟﻬﺎ ﺃﻏﻨﻴﺔ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﻭﺩﺍﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺻﺎﻍ ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﺴﺮ

ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻮﺽ ﻭﻭﺿﻊ ﺍﻟﺤﺎﻧﻬﺎ ﻋﻼء ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺣﻤﺰﺓ ﺩﻓﻌﺖ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻰ

ﺍﻻﻣﺎﻡ .

ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻋﺒﺪﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺳﺎﻟﻢ ﻗﺎﻝ ﻟﻠﺠﺮﻳﺪﺓ ﻣﺘﺤﺪﺛﺎً ﻋﻦ ﺍﻡ ﺑﻠﻴﻨﺎ ﻗﺎﺋﻼً:

ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻴﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺍﻟﻔﻼﺗﻴﺔ ﻭﻛﻤﺎ ﻳﻌﻠﻢ

ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻥ ﺍﻧﻄﻼﻗﺘﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﻓﺮﻗﺔ ﻓﻨﻮﻥ ﻛﺮﺩﻓﺎﻥ ﻭﻗﺪﻣﺖ

ﺍﻏﻨﻴﺎﺕ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﻭﺟﺪﺕ ﺣﻈﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﻠﻮﺓ ﻭﻫﻲ ﻣﻦ

ﺍﻟﺤﺎﻥ ﺟﻤﻌﺔ ﺟﺎﺑﺮ ﻭﻛﻠﻤﺎﺕ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ ﻭﻳﻀﻴﻒ ﺳﺎﻟﻢ

ﻣﺸﺎﺭﻛﺔ ﺃﻡ ﺑﻠﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻠﺤﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺘﺒﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻫﺎﺷﻢ ﺻﺪﻳﻖ ﻓﻲ

ﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻻﻣﻴﻦ ﻭﻋﺜﻤﺎﻥ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻭﺧﻠﻴﻞ

1968

ﺍﻟﻌﺎﻡ

ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺍﺩﺍﺋﻬﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﺮﺍﺣﻞ ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺍﻻﺯﻫﺮﻱ

ﺍﻛﺘﻮﺑﺮ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺗﺨﻠﻴﺪ

21

ﻓﻲ ﺍﺣﺘﻔﺎﻻﺕ ﺫﻛﺮﻯ ﺛﻮﺭﺓ

ﻟﺬﻛﺮﻯ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍء ﻭﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ ﻭﻣﺸﺎﺭﻛﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﻠﺤﻤﺔ ﺩﻓﻌﺖ ﺑﻬﺎ

ﺍﻟﻰ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻓﺬﺍﻉ ﺻﻴﺘﻬﺎ ﻛﺼﻮﺕ ﻧﺴﺎﺋﻲ ﻣﺘﻤﻴﺰ.

ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ﻗﻮﻳﺔ

ﻭﻫﻨﺎ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻻﺷﺎﺭﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻧﻬﺎ ، ﺃﻱ ﺑﻠﻴﻨﺎ، ﻭﺍﺟﻬﺖ ﻣﻨﺬ ﺑﺪﺍﻳﺔ

ﻣﺸﻮﺍﺭﻫﺎ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻋﺪﺓ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻭﻋﻘﺒﺎﺕ ﺣﻴﺚ ﻗﻮﺑﻞ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻫﺎ ﻓﻲ

ﺍﻟﻐﻨﺎء ﻭﺍﻣﺘﻬﺎﻧﻬﺎ ﻟﻪ ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻣﻦ ﺃﺳﺮﺗﻬﺎ ﺗﺤﺪﻳﺪﺍً ﻭﺍﻟﺪﺗﻬﺎ،

ﻓﻘﺪ ﻅﻬﺮﺕ ﺃﻡ ﺑﻠﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺼﻮﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻣﻨﻌﺪﻣﺎ

ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺔ ﺍﻟﻔﻦ ﺍﻟﻐﻨﺎﺋﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻫﻲ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻦ ﻗﻼﺋﻞ

ﺍﻟﻨﺴﺎء ﺍﻟﻼﺗﻲ ﻋﺮﻓﺘﻬﻦ ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﻐﻨﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﺇﺑﺎﻥ

ﺳﺘﻴﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ. ﻭﺑﻌﺪ ﺛﻼﺙ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺗﻮﺍﻟﻰ ﻅﻬﻮﺭ ﻓﺮﻕ

ﻭﻓﻨﺎﻧﺎﺕ ﻧﺴﺎء ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺍﻟﺒﻼﺑﻞ ﻭﺳﻤﻴﺔ ﺣﺴﻦ ﻭﻏﻴﺮﻫﻦ ﻭﻫﻲ

ﺑﺬﻟﻚ ﺗﻌﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻴﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﺠﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎء ﺍﻟﻤﻐﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺬﻱ ﺧﻠﻒ

ﺍﻟﺠﻴﻞ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻤﺜﻼً ﺑﺎﻟﻔﻨﺎﻧﺎﺕ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺍﻟﻔﻼﺗﻴﺔ ﻭ ﻣﻨﻰ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭ ﻣﻬﻠﺔ

ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻳﺔ.

ﺣﺎﻓﻈﻴﻦ ﻟﻲ ﻭﺩﺍﺩﻙ

ﺍﻟﻨﺎﻗﺪ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻣﺼﻌﺐ ﺍﻟﺼﺎﻭﻱ ﻗﺎﻝ ﻟﻠﺠﺮﻳﺪﺓ

:ﺳـﺎﻧـﺪ ﺷـﻌـﺮﺍء ﻛﺜﺮ ﺍﻡ ﺑﻠﻴﻨﺎ

ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ ﻓﻲ ﻣﺸﻮﺍﺭﻫﺎ

ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ

ﺍﻟـــﺮﺍﺣـــﻞ ﻣﺤﻤﺪ

ﻳﻮﺳﻒ ﻣﻮﺳﻰ

ﻭﺍﺳـــﺤـــﺎﻕ

ﺍﻟــﺤــﻠــﻨــﻘــﻲ

ﻭﻋــــﺒــــﺪﷲ

ﺍﻟـــﻜـــﺎﻅـــﻢ

ﺍﻟــﺬﻱ ﻋﺮﻑ

ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ

ﺍﻻﺻــــــﻮﺍﺕ

ﺍ ﻟﻜﺮ ﺩ ﻓﺎ ﻧﻴﺔ

ﻭﻛـــــﺬﻟـــــﻚ

ﻋــــــﺪﺩ ﻣــﻦ

ﺍ ﻟﻤﻮ ﺳﻴﻘﻴﻴﻦ

ﺃﺑﺮﺯﻫﻢ ﻋﻼء

ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺣﻤﺰﺓ

ﺗــــﺰﻭﺟــــﺖ

ﺍﻡ ﺑـﻠـﻴـﻨـﺎ

ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪﷲ ﺛﻢ ﺍﻧﻔﺼﻠﺖ ﻋﻨﻪ ﻟﺘﺘﺰﻭﺝ ﺑﻐﻴﺮﻩ

ﻭﺃﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﻣﻴﺰ ﺍﻡ ﺑﻠﻴﻨﺎ ﺍﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺤﺼﺮ ﺗﺠﺮﺑﺘﻬﺎ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻏﻨﻴﺔ

ﺍﻟﻜﺮﺩﻓﺎﻧﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻋﺒﺪﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺳﺎﻟﻢ ﻭﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﺑﺎ

ﺣﻴﺚ ﻗﺪﻣﺖ ﺍﻏﻨﻴﺔ ﺍﻟﻮﺳﻂ ﻭﺑﺮﻋﺖ ﻓﻲ ﺍﺩﺍﺋﻬﺎ ﺳﺎﻋﺪﻫﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ

ﺻﻮﺗﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ ﻭﻫﻮ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ ﺍﻻﺻﻮﺍﺕ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﺍﻻﺻﻴﻠﺔ ﻓﻬﻲ

ﺻﻮﺕ )ﻏﻴﺮ ﻣﺼﻨﻮﻉ ( ﻭﻣﻦ ﺍﺟﻤﻞ ﺍﻏﻨﻴﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ )ﻧﺤﻨﺎ ﺣﺎﻓﻈﻴﻦ

ﻟﻲ ﻭﺩﺍﺩﻙ ( ﻭﻳﺮﺩﻑ ﺍﻟﺼﺎﻭﻱ: ﺍﻡ ﺑﻠﻴﻨﺎ ﺃﺑﻌﺪﺗﻬﺎ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﺤﻴﺎﺗﻴﺔ

ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﻭﺍﻧﺸﻐﻠﺖ ﻣﻊ ﺃﺳﺮﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﻭﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ

ﻟﻸﺳﻒ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺍﻟﺨﺎﺹ

ﺑﺎﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ ﻭﻛﻞ ﺍﻻﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﺮﺓ ﺑﺎﻷﺟﻬﺰﺓ ﺍﻻﻋﻼﻣﻴﺔ ﻣﺴﺨﺮﺓ

ﻟﺨﺪﻣﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻴﻦ ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﻻ ﻳﺠﺘﻬﺪ ﺍﻻﻋﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺍﻟﻴﻬﻢ

ﻭﻟﻜﻢ ﺍﻥ ﺗﻌﻠﻤﻮﺍ ﺍﻥ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺣﺴﻦ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺍﻟﻌﻄﺒﺮﺍﻭﻱ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﺎ

ﻗﺪﻡ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ )ﻧﺼﻠﻮ ﻛﻴﻒ ﺩﻩ ﺑﻌﻴﺪ ﻓﻲ ﻋﻄﺒﺮﺓ( ﻭﺑﺬﺍﺕ ﺍﻟﻔﻬﻢ

ﻳﺘﻌﺎﻣﻠﻮﻥ ﻣﻊ ﻏﻴﺮﻩ ﻭﻻ ﻳﻜﻠﻔﻮﻥ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻋﻨﺎء ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻣﻴﺰﺍﻧﻴﺔ

ﻟﺘﻜﺮﻳﻢ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﺍﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ

ﺍﺣﺪ ﺍﻻﻗﺎﻟﻴﻢ ﻧﺠﺪﻫﻢ ﻳﺴﺨﺮﻭﻥ ﻛﻞ ﺟﻬﺪﻫﻢ ﻟﻨﻘﻠﻬﺎ ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻦ ﺑﺬﻟﻚ

ﺍﻻﻗﻠﻴﻢ ﻣﺒﺪﻉ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻮﺛﻴﻖ ﻟﺘﺠﺮﺑﺘﻪ ﻻ ﻳﺬﻫﺒﻮﻥ ﺍﻟﻴﻪ

ﻟﺬﻟﻚ ﻧﺠﺪ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺒﺪﻉ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺒﺪﻉ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻭﺍﺫﺍ

ﺣﺎﻭﻟﻨﺎ ﻋﻘﺪ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺍﻟﻤﺒﺪﻉ ﺑﺎﻟﺸﻘﻴﻘﺔ ﻣﺼﺮ ﻧﺠﺪ ﺍﻥ

ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻻ ﺗﻐﻠﻖ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻻﺟﻬﺰﺓ ﺍﻻﻋﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻪ ﻭﻳﻈﻞ ﻳﻘﺪﻡ ﺍﻟﻰ

ﺍﻥ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻣﻦ ﺗﻠﻘﺎء ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻜﺴﻨﺎ ﻫﻨﺎ.

ﺗﺤﻴﻲ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﻣﻴﺎﺩﺓ ﻗﻤﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ )ﻣﻠﻜﺔ ﺍﻟﺮﻕ ( ﺣﻔﻼً

ﺟﻤﺎﻫﻴﺮﻳﺎً ﺿﻤﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﻣﻌﺮﺽ ﺍﻟﺰﻫﻮﺭ ﻭﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ

ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﻘﺔ ﺍﻟﻨﺒﺎﺗﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﺪﻳﺮ ﺑﺬﻛﺮﻩ ﺍﻥ ﻣﻴﺎﺩﺓ

ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻄﺮﺑﺎﺕ ﺍﻟﻼﺋﻲ ﻳﺮﻓﺪﻥ ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺑﺠﺪﻳﺪ

ﺍﻻﻏﻨﻴﺎﺕ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﻴﻢ ﺣﻔﻼﺕ ﺭﺍﺗﺒﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﻦ ﻵﺧﺮ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ

ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ ﻭﻣﺨﺘﻠﻄﺔ.

?�±¥¥± ‰Ë« lO�— ≤∞ Â≤∞±π d�L�u� ±∏ 5M�ô«

اﻟﺨﺮﻃﻮم :رﻧﺪه ﺑﺨﺎري

اﻟﺨﺮﻃﻮم- ﺗﻬﺎﻧﻲ اﻟﻨﻤﻴﺮي

وداﻣﺖ اﻻﻓﺮاح«

ﺟﻠﺴﺖ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺑﺤﺚ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺪﺍﺕ

ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﺍﺋﻤﺎً ﻣﺎﻧﺤﺘﻔﻆ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥ

ﺁﻣﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ ﻟﻜﻲ ﻻﺗﻀﻴﻊ ﻓﻤﺮﺕ ﻋﻠﻲ

ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻻﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﺫﻛﺮﻳﺎﺕ ﻋﻤﻴﻘﺔ

ﻓﻲ ﺩﺍﺧﻠﻲ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻛﺎﻥ ﺭﻗﻢ ﺟﻠﻮﺳﻲ ﻻﻣﺘﺤﺎﻥ

ﺷﻬﺎﺩﺓ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻻﺳﺎﺱ ﻭﺗﻤﻌﻨﺖ ﻓﻲ ﺻﻮﺭﺗﻲ

ﻭﺃﻧﺎ ﻁﻔﻠﺔ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻻﻭﺭﺍﻕ

ﺍﻟﻤﺒﻌﺜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻭﻟﻔﺖ ﻧﻈﺮﻱ ﺍﺛﻨﺎء ﺑﺤﺜﻲ

ﻛﺮﺕ ﻟﻮﻧﻪ ﺍﺧﻀﺮ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺮﺃﺗﻪ ﻭﺟﺪﺗﻪ

ﻫﻮ ﻛﺮﺕ ﺩﻋﻮﺓ ﺯﻭﺍﺝ ﺃﻣﻲ ﻭﺃﺑﻲ، ﻧﻌﻢ ﻫﻮ

ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺍﻟﻰ ﺍﻵﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻣﺮﻭﺭ

ﻣﺎﻳﻘﺎﺭﺏ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﻋﺎﻣﺎً ﻋﻠﻰ ﺯﻭﺍﺟﻬﻤﺎ

ﻓﻐﻤﺮﺗﻨﻲ ﺍﻟﻔﺮﺣﺔ ﻭﺩﻓﻌﺖ ﺑﻪ ﻻﻣﻲ ﻓﺎﺳﺘﻌﺎﺩﺕ

ﺫﻛﺮﻳﺎﺗﻬﺎ ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻟﻲ »ﺍﻟﻜﺮﺕ ﺩﺍ ﺩﻓﻌﻮ ﻓﻴﻮ

ﻗﺮﻭﺵ ﻛﺘﻴﺮﺓ ﺧﻼﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺸﻒ«.

ﺍﻟﻌﻘﺒﺔ ﻋﻨﺪﻛﻢ

ﻓﺪﻓﺘﺮ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﺍﻭ«ﺍﻟﻜﺸﻒ« ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻌﺎﺭﻑ

ﻋﻠﻴﻪ ﺍﺣﺪ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺍﻻﺻﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻨﺪﺛﺮ

ﻭﻟﻢ ﻳﺘﺨﻠﻰ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺭﻏﻢ ﺗﻄﻮﺭ ﺍﻟﺰﻣﻦ

ﻓﻬﻮ ﺷﻜﻞ ﻣﻦ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺘﻜﺎﻓﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻛﻤﺎ

ﺻﻨﺎﺩﻳﻖ ﺍﻻﺩﺧﺎﺭ ﻓﻌﺒﺎﺭﺓ«ﺍﻟﻌﻘﺒﺔ ﻋﻨﺪﻙ ﻋﻨﺪﻛﻢ

ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺮﺍﺕ، ﻭﺩﺍﻣﺖ ﺍﻻﻓﺮﺍﺡ« ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺠﺪﻫﺎ

ﻋﻨﺪ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻛﺮﺕ ﺩﻋﻮﺓ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺗﺸﻜﻞ ﻋﻨﺪ

ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺣﻤﻼً ﺛﻘﻴﻼً ﺟﺪﺍً ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ ﺿﺎﺋﻘﺔ

ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﻓﻨﺠﺪ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ

ﻳﺪﺧﺮﻭﻥ ﻣﺒﻠﻐﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺑﻌﻴﺪﺍً ﻋﻦ ﻣﺼﺎﺭﻳﻒ

ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ ﺑﻐﻴﺔ ﺩﻓﻌﻪ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺳﻮﺍء

ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻔﻞ ﺯﻓﺎﻑ ﺍﻭ«ﺳﻤﺎﻳﺔ« ﻭﺍﺣﻴﺎﻧﺎً ﻓﻲ

ﺳﺮﺍﺩﻕ ﺍﻟﻌﺰﺍء ﻭﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻓﺎﻥ ﻫﺬﺍ

ﺍﻟﺪﻓﺘﺮ ﻧﺠﺪﻩ ﻗﺪ ﺍﺧﺘﻔﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺸﺊ ﻣﻦ ﺑﻴﻮﺕ

ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎﺕ، ﻓﻜﺜﻴﺮﻭﻥ ﻻ ﻳﻔﻀﻠﻮﻥ ﺍﻥ ﻳﺪﻓﻊ

ﺍﻻﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﻤﺪﻋﻮﻳﻦ ﻣﺒﻠﻐﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺭﻏﻢ

ﺣﻮﺟﺘﻬﻢ ﻟﻪ ﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ

ﺍﻟﻤﺮﻫﻘﺔ ﻭﺍﻟﻀﻴﻮﻑ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻴﻤﻮﻥ ﻓﻲ »ﺑﻴﺖ

ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ« ﺣﺘﻰ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﻬﺎﺋﻬﺎ.

ﻣﺠﺎﺭﻳﺎً ﻟﻠﻤﻮﺿﺔ

ﻓﺎﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺩﺍﺋﻤﺎً ﻣﺎﻧﺠﺪﻫﺎ

ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻛﺮﻭﺕ ﺩﻋﻮﺓ ﺍﻻﺷﺨﺎﺹ

ﻣﺘﻮﺳﻄﻲ ﺍﻟﺪﺧﻞ ﺍﻣﺎ ﺍﻻﺳﺮ ﻣﻴﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺎﻝ

ﻓﺘﻜﺘﻔﻲ ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ ﺁﻳﺔ ﻗﺮﺁﻧﻴﺔ ﺍﻭ ﺑﻴﺖ ﺷﻬﺮ

ﻓﻲ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﺕ ﺍﻣﺎ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺘﻪ ﻓﻴﻜﺘﺒﻮﻥ

ﻋﺒﺎﺭﺓ«ﻭﺷﻜﺮﺍً« ﻫﺬﻩ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﺍﻟﻌﺮﻳﺲ ﻻ

ﻳﺮﻳﺪ ﺩﻓﻊ ﺍﻱ ﻣﺒﻠﻎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻧﻈﻴﺮ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻪ

ﻭﺍﻧﻤﺎ ﻳﻜﺘﻔﻲ ﺑﺤﻀﻮﺭﻛﻢ ﻓﻘﻂ ﻟﻠﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻭﻓﻲ

ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻳﺤﻤﻞ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﻤﺪﻋﻮ ﻟﻠﻤﻨﺎﺳﺒﺔ

ﺍﻟﻜﺮﺕ ﺑﺈﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﻭﺳﻌﺎﺩﺓ ﻓﺄﺣﻴﺎﻧﺎً ﺷﻜﻞ ﺍﻟﻜﺮﺕ

ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺻﺒﺢ ﻣﺠﺎﺭﻳﺎً ﻟﻠﻤﻮﺿﺔ ﻣﻦ ﺯﺧﺮﻓﺔ

ﻭﺣﺮﻭﻑ ﺫﻫﺒﻴﺔ ﻭﺍﺯﻫﺎﺭ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻻﺣﻴﺎﻥ

ﻳﺪﻓﻊ ﺑﺎﻟﺸﺨﺺ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻫﻠﺔ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ

ﺍﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ »ﻛﺸﻒ« ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺍﻡ ﻻ

ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﺍﺣﺘﻔﺎﻅﻪ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻜﺮﺕ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻈﻞ

ﺫﻛﺮﻯ ﻗﻴﻤﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺒﻌﺾ.

ﺣﻔﻞ ﻣﺮﻁﺒﺎﺕ

ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﻭﺃﺧﺮﻯ ﻓﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻓﺘﺮ ﺑﺠﺎﻧﺐ

ﺍﻧﻪ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺻﻨﺪﻭﻗﺎً ﻟﻠﺘﻜﺎﻓﻞ ﻭﻣﺴﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﻌﺮﻳﺲ

ﻓﻲ ﺗﺤﻔﻴﻒ ﺍﻋﺒﺎء ﻭﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎﺕ«ﺍﻟﻌﺰﻭﻣﺔ«

ﺧﺎﺻﺔ ﻭﺍﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺑﻌﺾ ﺍﻻﺷﺨﺎﺹ ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ

ﺑﻌﻤﻞ ﺣﻔﻞ«ﻣﺮﻁﺒﺎﺕ« ﻟﻴﺘﻤﻜﻨﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻛﻤﺎﻝ

ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻭﻁﻘﻮﺱ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ »ﺍﻟﻜﺸﻒ«

ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻋﺘﺒﺮﻩ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﻭﻥ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺩﻳﻦ ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮﻡ

ﺍﻟﻌﺮﻳﺲ ﺍﻭ ﺃﻫﻠﻪ ﺑﺤﻔﻈﻪ ﺑﻌﻴﺪﺍً ﻟﻌﺪﺓ ﺳﻨﻮﺍﺕ

ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻤﻜﻨﻮﺍ ﻣﻦ ﺳﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻟﻼﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﺬﻳﻦ

ﺳﺎﻫﻤﻮﺍ ﻓﻲ ﺩﻓﻊ ﻣﺒﻠﻎ ﻣﻌﻴﻦ ﺍﻻ ﺍﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ

ﺍﺩﺧﻞ »ﺍﻟﺒﻮﺑﺎﺭ« ﺧﺎﺻﺔ ﻓﺌﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎء ﻓﻨﺠﺪ

ﺑﻌﻀﻬﻦ ﻳﺪﻓﻌﻦ ﻣﺒﻠﻐﺎً ﻛﺒﻴﺮﺍً ﻭﻳﺤﺮﺟﻦ ﺍﻟﻼﺗﻲ

ﺩﻓﻌﻦ ﻣﺒﻠﻐﺎً ﺯﻫﻴﺪﺍً ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ ﻭﺍﻟﻨﻤﻴﻤﺔ

ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪﺙ ﺍﺛﻨﺎء ﺣﺴﺐ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻢ ﺩﻓﻌﻪ

ﻓﺒﻌﻀﻬﻦ ﻳﺴﺨﺮﻥ ﻣﻦ ﺫﻭﺍﺕ ﺍﻟﺪﺧﻞ ﺍﻟﻤﺤﺪﻭﺩ

ﺍﻟﻼﺗﻲ ﺩﻓﻌﻦ ﺣﺴﺐ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻬﻦ ﻭﻳﻘﻠﻦ«ﻭﷲ

ﺑﻌﺪﻳﻦ ﺍﺩﻓﻊ ﻟﻴﻬﺎ ﺑﺴﻴﻂ ﺯﻱ ﻣﺎﺑﺨﻠﺖ ﻋﻠﻲ«

ﻓﻔﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻻﻣﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻓﺘﺮ ﻫﻮ ﻟﻴﺲ ﻛﺸﻒ

ﺣﺎﻝ ﺑﻘﺪﺭ ﻣﺎﻫﻮ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﺘﺮﺍﺑﻂ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻓﻞ

ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ ﻋﻼﻗﺎﺕ

ﻁﻴﺒﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ.

ًدﻓﺘﺮ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎت... ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة وﻛﺸﻒ اﻟﺤﺎل

ﺎًﺎًﺎًﺎًﺎ

ﻟﻤﺴﺔ وﻓﺎء

اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ أم ﺑﻠﻴﻨﺎ اﻟﺴﻨﻮﺳﻲ ... ﻧﺤﻨﺎ ﺣﺎﻓﻈﻴﻦ ﻟﻲ ودادك

ﻳﻮﺍﺻﻞ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻋﺒﺎﺱ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺗﺼﻮﻳﺮ

ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻓﻲ ﻓﻴﻠﻢ »ﺃﺷﺒﺎﺡ ﺃﻭﺭﻭﺑـﺎ«،

ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺠﻤﺔ ﻫﻴﻔﺎء ﻭﻫﺒﻲ، ﻭﺍﻟﺬﻯ

ﻳﺠﺴﺪ ﻓﻴﻪ ﺩﻭﺭ ﻣﻬﻢ ﻭﻣﺤﻮﺭﻱ ﺧﻼﻝ

ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ، ﺣﻴﺚ ﺍﻧﻀﻢ ﻣﺆﺧﺮﺍً ﻟﻠﻌﻤﻞ.

ﻭﺗــﺪﻭﺭ ﺃﺣــﺪﺍﺙ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ ﻓـﻲ ﺇﻁﺎﺭ

ﻣـﻦ ﺍﻷ ﻛﺸﻦ ﻭﺍﻟﻤﻐﺎﻣﺮﺍﺕ،

ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪ

ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ، ﺣﻴﺚ ﺗﻈﻬﺮ ﻫﻴﻔﺎء

ﺑﺸﺨﺼﻴﺘﻴﻦ )ﺷﻘﻴﻘﺘﺎﻥ ﺗﻮﺃﻡ(..

ﺇﺣﺪﺍﻫﻤﺎ ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﺪﻭﻝ

ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻘﻴﻤﺔ ﻓﻲ

ﺣﺎﺭﺓ ﺷﻌﺒﻴﺔ، ﻭﺗﺘﻌﺮﺽ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ

ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ ﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﺻﻌﺒﺔ ﺑﻌﺪ

ﻧﺰﻭﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ.

ﻭﻧﺸﺮ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﺍﻹﻋﻼﻥ

ﺍﻟﺪﻋﺎﺋﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺑﺎﻟﻔﻴﻠﻢ، ﻭﺍﻟﺬﻯ

ﺷﺨﺼﻴﺎﺕ ﻓﻲ

3

ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻴﻪ

ﺯﻗﺎﻕ ﻣﻈﻠﻢ.

ﻳﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻓﻴﻠﻢ »ﺃﺷﺒﺎﺡ

ﺃﻭﺭﻭﺑـــــﺎ« ﺃﺣــﻤــﺪ ﺍﻟﻔﻴﺸﺎﻭﻱ،

ﻭﻣﺼﻄﻔﻰ ﺧﺎﻁﺮ، ﻭﺃﺭﻭﻯ ﺟﻮﺩﺓ،

ﻋﺒﺎﺱ ﺃﺑـﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻗﺼﺔ ﻛﺮﻳﻢ

ﻓﺎﺭﻭﻕ، ﻭﺳﻴﻨﺎﺭﻳﻮ ﻭﺣﻮﺍﺭ ﺍﻟﺜﻼﺛﻲ

»ﺃﻣﻴﻦ ﺟﻤﺎﻝ ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺴﻌﺪ

ﻭﺷﺮﻳﻒ ﻳﺴﺮﻯ«، ﻣﻦ ﺇﺧﺮﺍﺝ

ًًﻣﺤﻤﺪ ﺣﻤﺎﻗﻲ.

ﻫﻴﻔﺎء وﻫﺒﻲ ﻓﻲ

»أﺷﺒﺎح أوروﺑﺎ«