Table of Contents Table of Contents
Next Page  6 / 12 Previous Page
Information
Show Menu
Next Page 6 / 12 Previous Page
Page Background

á°TɵY IôgR -»∏Y óªfiájOÉf

ﻣﻊ ﺑﺪء ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻲ ﻓﻮﺝء ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺣﻲ ﺍﻟﺒﺮﺍﺭﻱ ﺑﺒﻴﻊ ﺇﺣﺪﻯ ﻣﺪﺍﺭﺳﻬﻢ ﺍﻟﻌﺮﻳﻘﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻣﺆﺳﺴﺔ

ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ﺃﻭ ﺃﺧﺮﻯ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺘﺒﻊ ﻟﻠﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺨﺎﺹ، ﻭﻗﺪ ﻅﻠﺖ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻣﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﻭﺯﺍﺭﺓ

ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻯ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺗﺪﺭﺱ ﻭﺗﺨﻄﻂ ﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ﺑﺪﻻً ﻋﻦ

ﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ ﻟﺘﻜﻮﻥ ﺟﺎﺫﺑﺔ ﻟﻠﻄﻼﺏ، ﻭﻧﺠﺤﺖ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺑﺈﻫﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻬﺎ ﻭﺭﻓﻊ ﻳﺪﻫﺎ

ﻧﻬﺎﺋﻴﺎً ﻋﻦ ﺍﻟﺼﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﻓﺘﺪﻫﻮﺭ ﻣﺴﺘﻮﺍﻫﺎ ﻭﻫﺠﺮﻫﺎ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻭﻓﺮﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ

ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻭﺑﺎﻻً ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻓﻬﻲ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﺗﻔﻠﺢ ﻓﻘﻂ ﻓﻲ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﻤﺎﻝ، ﻓﻘﺮﺭﺕ ﻭﺯﺍﺭﺓ

ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺗﺠﻔﻴﻒ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺗﻠﻮ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺧﻔﻴﺔ،

ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺣﺘﻰ ﻭﺻﻞ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﻟﻤﺪﺭﺳﺔ »ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺷﻴﺦ ﺇﺩﺭﻳﺲ ﻟﻸﺳﺎﺱ ﺑﻨﻴﻦ« ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ

ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﺭﻙ، ﻭﻭﺟﺪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺭﻓﻀﺎً ﻭﺍﺳﻌﺎً ﻣﻦ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﻄﻼﺏ ﻭﻫﺘﻔﻮﺍ ﺑﻤﻞء ﺣﻨﺎﺟﺮﻫﻢ

»ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﻣﺎ ﻟﻠﺒﻴﻊ .. ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﻟﻠﻄﻼﺏ«. ﻭﻁﺎﻟﺒﻮﺍ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺪﻭﻝ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﻷﻧﻬﻢ ﻟﻦ

ﻳﺴﻤﺤﻮﺍ ﻻﻧﺘﻬﺎﻛﺎﺕ ﻛﻬﺬﻩ ﺃﻥ ﺗﺤﺪﺙ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻭﻭﻋﺪﻭﺍ ﺑﺈﺭﺟﺎﻉ ﻛﻞ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻠﺒﺖ ﻣﻨﻬﻢ

ﻏﺼﺒﺎً ﻭﻏﺪﺭﺍً ﻭﺧﻴﺎﻧﺔ.

اﻟﺨﺼﺨﺼﺔ ﺗﻼﺣﻖ ﻣﺪرﺳﺔ أﺳﺎس ﻓﻲ ﺑﺮي..!!

 U�uM�

6

?�±¥¥∞ …bFI�« Ë– ±≤ Â≤∞±π uO�u� ±∂ ¡U�ö��«

..á°UÉN¤EG (á«eƒµM) øe É¡∏jƒ–”

ﺧﻂ ﺃﺣﻤﺮ

ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﺘﺮﺽ ﺃﻥ ﺗﺸﻬﺪ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺷﻴﺦ

ﺇﺩﺭﻳﺲ ﺃﻣﺲ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﻣﻌﺘﻤﺪ ﻣﺤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺨﺮﻁﻮﻡ ﻟﻔﺾ

ﺍﻻﺷﺘﺒﺎﻙ، ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻭﺃﻧﻪ ﺃﻛﺪ ﻋﺪﻡ ﻋﻠﻤﻪ ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮﻉ،

ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﺄﺕ ﻭﻋﻠﻞ ﺑﺎﻧﺨﺮﺍﻁﻪ ﻓﻲ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻁﺎﺭﺉ،

ﻟﻜﻦ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﺜﻦِ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺤﻘﻬﻢ

ﻭﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺃﻁﻔﺎﻟﻬﻢ، ﻭﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺗﻘﻮﻝ ﺳﻤﻴﺔ ﻋﺒﺪ

ﷲ: »ﻟﻦ ﻧﺴﻤﺢ ﺑﺒﻴﻊ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﻠﻔﻨﺎ ﺫﻟﻚ،

ﺧﺎﺻﺔ ﻭﺃﻧﻬﺎ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﺒﻨﻴﻦ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﻟﻤﺮﺣﻠﺔ

ﺍﻷﺳﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻲ، ﻭﻫﺬﺍ ﻗﻄﻌﺎً ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ، ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ

ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﻋﺮﻳﻘﺔ ﻭﺫﺍﺕ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺗﻠﻴﺪ«، ﻭﺗﻀﻴﻒ:

ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﺧﺮﺟﺖ ﺃﺟﻴﺎﻻ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﻭﻣﺎﺯﺍﻟﺖ، ﻟﺬﺍ ﻟﻦ

ﻳﺴﻤﺢ ﺑﺬﻟﻚ، ﻭﺧﺘﻤﺖ ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ »ﺑـﺮﻱ ﺧﻂ ﺍﺣﻤﺮ«

ﻭﺃﺳﻮﺩﻫﺎ ﻳﻘﻔﻮﻥ ﺃﻣﺎﻡ ﻛﻞ ﻅﺎﻟﻢ ﻋﻨﻴﺪ ﻭﻁﺎﻣﻊ ﻣﺮﻳﺪ.

ﺗﺸﺮﻳﺪ ﻁﻼﺏ

ﻭﺗﺴﺎءﻟﺖ ﻣﻨﺎﻝ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺨﺮﺝ ﺇﺧﻮﺍﻧﻬﺎ ﻣﻦ

ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ، ﻋﻦ ﻣﺼﻴﺮ ﻁﻼﺑﻬﺎ، ﻭﻗﺎﻟﺖ: »ﻟﻤﺎﺫﺍ

ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ ﺗﺸﺮﻳﺪ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻭﺣﺮﻣﺎﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ

ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ«، ﻭﺗﺎﺑﻌﺖ: ﻣﺎ ﺫﻧﺐ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻻﻁﻔﺎﻝ ﺇﻥ

ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺁﺑﺎﺅﻫﻢ ﺩﻓﻊ ﺭﺳﻮﻡ ﺧﺮﺍﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ

ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ، ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﺍﻷﺳﺎﺱ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ

ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺁﻟـﺖ ﻣﺪﺭﺳﺔ »ﺍﻟﺴﻠﻤﺎﺑﻲ«

ﻟﻠﺠﻤﺎﺭﻙ ﻭﻣـﺪﺭﺳـﺔ »ﻗﺮﻧﻔﻠﻲ« ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻣﺼﻄﻔﻰ

ﺍﻷﻣﻴﻦ، ﻟﺬﺍ ﻧﺮﻓﺾ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﺑﻴﻊ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ، ﻭﺳﻨﻌﻤﻞ

ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ ﻭﺳﻴﺪﺭﺱ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻞ ﺃﺑﻨﺎﺋﻨﺎ ﻭﻟﻦ ﻳﺘﻤﻜﻦ

ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻗﺘﻼﻋﻬﺎ ﻭﻟﻮ ﺑﺎﻟﻘﻮﺓ.

ﺣﺮﻣﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ

ﻭﺗﻠﻔﺖ ﺭﻧـﺪﺓ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﻭﻫﻲ ﺃﻡ ﻳﺘﻠﻘﻰ ﺍﺑﻨﻬﺎ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ

ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻬﻢ ﻟﻦ ﻳﻔﺮﻁﻮﺍ ﻓﻲ

ﻣﺪﺭﺳﺔ ﺃﺑﻨﺎﺋﻬﻢ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﻠﻔﻬﻢ ﺍﻷﻣﺮ، ﻭﻗﺎﻟﺖ: »ﻧﺤﻦ

ﻧﺘﻤﺴﻚ ﺑﺤﻘﻨﺎ ﻗﺒﻞ ﻛﻞ ﺷﻲء، ﺛﻢ ﺇﻥ ﺃﻏﻠﺐ ﺍﻟﻄﻼﺏ

ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪﺭﺳﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺒﻘﺔ ﺍﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ﺍﻟﺘﻲ

ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺩﻓﻊ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻁﺎﺋﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ،

ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﺗﺼﺮ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻣﺎﻥ ﺃﺑﻨﺎﺋﻨﺎ ﻣﻦ

ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻟﺘﻌﻠﻢ ﺃﺑﻨﺎءﻫﻢ؟ ﺃﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻷﻛـﺮﻡ ﻟﻬﻢ ﺑﻨﺎء

ﻣﺪﺭﺳﺔ ﺗﺨﺼﻬﻢ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﺃﻧﻬﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ ﺍﻟﺸﺮﺍء؟ ﻣﺎ

ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ ﺑﻤﺎﻟﻬﻢ؟ ﺑﺪﻻً ﻣﻦ ﺷﺮﺍء ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﻭﺇﻟﺤﺎﻕ

ﺍﻟـﻀـﺮﺭ، ﻭﻋﻠﻴﻬﻢ ﺭﻓـﻊ ﺍﻟﻈﻠﻢ ﻋﻦ ﺍﻵﺧـﺮﻳـﻦ ﺣﺘﻰ

ﻳﻜﺮﻣﻬﻢ ﷲ ﻓﻲ ﺫﺭﻳﺘﻬﻢ.

ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻠﺒﻴﻊ

ﻋﺪ ﺍﻟﻌﻢ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺍﻟﻔﻜﻲ ﺃﺣﻤﺪ ﺃﻣﺒﻠﻲ ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺃﻭﺍﺋﻞ

ﺍﻟﻄﻼﺏ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻠﻘﻮﺍ ﺗﻌﻠﻴﻤﻬﻢ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻓﻴﻬﺎ، ﻣﺎ ﺗﺘﺤﺪﺙ

ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺠﻤﺎﺭﻙ ﺃﻣـﺮﺍ ﺧﻄﻴﺮﺍ ﻭﻏﻴﺮ ﻣﻘﺒﻮﻝ، ﻭﻗﺎﻝ:

»ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﺳﻒ ﺃﻥ ﺗﻔﻜﺮ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ

ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺩﻧﻰ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ، ﻭﻻ ﺗﺮﺍﻋﻲ ﻣﺼﻠﺤﺔ

ﺍﻟﻤﻮﺍﻁﻨﻴﻦ«، ﻭﺃﺿﺎﻑ: ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻠﺒﻴﻊ

ﻭﻋﻠﻰ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﺍﻟﺨﻮﻧﺔ ﺍﻻﺑﺘﻌﺎﺩ ﻭﻋﺪﻡ

ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﺫﻟـﻚ، ﻷﻥ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﻟﻠﺤﻲ ﻭﻣﺮﻓﻮﺽ

ﺗﻤﺎﻣﺎً ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻨﺎ ﻭﻓﻘﺎً ﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ »ﺍﻟﺨﺼﺨﺼﺔ

ﻭﺍﻟﺴﻔﺴﻔﺔ«، ﻟﺬﻟﻚ ﻧﺮﻓﺾ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺑﻴﻊ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ

ﺟﻤﻠﺔ ﻭﺗﻔﺼﻴﻼً، ﻭﺳﻨﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐ ﺭﺟﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﺿﺪ

ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﻟﻦ ﻧﻘﺒﻞ ﺍﻟﺘﻼﻋﺐ ﺑﻨﺎ.

ﻣﻮﻗﻊ ﻣﻤﻴﺰ

ﻭﻳﺸﻴﺮ ﻭﻛﻴﻞ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺷﻴﺦ ﺇﺩﺭﻳﺲ«ﺃﺳﺘﺎﺫ

ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ« ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﺗﺘﺨﺬ ﻣﻮﻗﻌﺎً ﺟﻐﺮﺍﻓﻴﺎً

ﻣﻤﻴﺰﺍً ﻟﻄﻼﺏ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﻄﻼﺏ

ﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﻣﻮﺍﺻﻼﺕ ﺗﻨﻘﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ، ﻭﻗﺎﻝ:

»ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﻤﻤﻴﺰ ﻭﺳﻂ ﺍﻟﺤﻲ ﻣﻬﻢ ﻟﻠﻄﻼﺏ

ﻭﺃﻭﻟﻴﺎء ﺃﻣﻮﺭﻫﻢ ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻭﺃﻧﻬﺎ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﺗﺨﺺ ﻣﺮﺣﻠﺔ

ﺍﻷﺳﺎﺱ ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻁﻼﺏ ﺻﻐﻴﺮﻭ ﺍﻟﺴﻦ«، ﻭﺗﺎﺑﻊ: ﻏﻴﺮ

ﺃﻧﻬﺎ ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﺗﺨﺪﻡ ﺃﻫﻞ ﺃﺣﻴﺎء ﻛﻮﺭﻳﺎ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﻳﺴﺔ

ﺧﺎﺻﺔ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ ﻣﺠﺎﺭﺍﺓ ﺍﻹﺭﻗﺎﻡ

ﺍﻟﺨﺮﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺴﺎﺑﻖ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻭﻳﺒﻠﻎ

« ﻁﻼﺏ.

۱۰٦»

ﻋﺪﺩ ﻁﻼﺑﻬﺎ ﺍﻵﻥ

ﺣﻖ ﺷﺮﻋﻲ

ﻭﻳﻠﻔﺖ ﺃﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻳﺮﻓﻀﻮﻥ

ﺗﻤﺎﻣﺎً ﺍﻟﺠﻠﻮﺱ ﻣﻊ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎﺭﻙ ﻟﻠﻨﻘﺎﺵ

ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ، ﻭﺃﺭﺟــﻊ ﺫﻟـﻚ ﺇﻟـﻰ ﺃﻧﻬﻢ ﻳﻌﺘﺒﺮﻭﻥ

ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﺣﻘﺎ ﺷﺮﻋﻴﺎ ﻟﻬﻢ ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻷﻳﺔ ﺟﻬﺔ ﻛﺎﻧﺖ

ﺃﻥ ﺗﻨﺰﻉ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻖ، ﻭﻫﻢ ﻣﺴﺘﻌﺪﻭﻥ ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ

ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺜﻤﻦ ﺩﻣﻬﻢ، ﻭﻳﻌﺘﺒﺮﻭﻧﻬﺎ ﺧﻄﺎً ﺃﺣﻤﺮ،

ﻭﻫﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﺃﻣﺲ ﺣﺘﻰ ﻳﻀﻌﻮﺍ ﻣﻌﻪ

ﺣﺪﺍً ﻟﻠﻤﺸﻜﻠﺔ، ﻟﻜﻨﻪ ﺍﻋﺘﺬﺭ ﺑﺎﺟﺘﻤﺎﻉ ﻁﺎﺭﺉ، ﻭﺫﻫﺐ

ﺍﻟﻄﻼﺏ ﺑﺮﻓﻘﺔ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﻠﻜﺘﻬﺎ

ﺍﻟﺠﻤﺎﺭﻙ ﺑﻨﻔﺲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻓﻲ ﺗﻈﺎﻫﺮﺓ ﺍﺣﺘﺠﺎﺟﻴﺔ.

ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻓﻨﻴﺔ

ﻭﻳﺆﻛﺪ ﺍﻟﻮﻛﻴﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﻣﻬﻴﺌﺔ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻟﺘﻘﻮﻡ ﺑﺪﻭﺭﻫﺎ

ﻛﻤﺆﺳﺴﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ، ﻭﻗﺎﻝ: »ﻣﺎ ﻳﻨﻘﺼﻬﺎ ﻓﻘﻂ ﻣﺴﺎﺋﻞ

ﻓﻨﻴﺔ ﻳﻤﻜﻦ ﺣﻠﻬﺎ ﺑﻴﺴﺮ«، ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺪﺩﺍ

ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺮ ﻭﺍﻟﺨﻴﺮﻳﻦ ﺗﻜﻔﻠﻮﺍ ﺑﺘﻜﻤﻠﺔ ﻛﻞ ﺍﻟﻨﻮﺍﻗﺺ،

ﻟﺬﻟﻚ ﺃﺗﻮﻗﻊ ﺃﻥ ﺗﺴﻴﺮ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺮﺍﻡ.

ﻓﺮﺍﻳﺤﻴﺔ

ﺑﺪﺃ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻮﺭﻛﺘﻲ ﺻﺤﻔﻴﺎً ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻥ

ﻳﺸﺎﺭﻙ ﺍﻟﻨﺎﻗﺪ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ

ﻡ ﻓﻲ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺑﺼﺤﻴﻔﺔ

۱۹۷٤

)ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ( ﻭﺑﺪﺍﻳﺘﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻨﺎﻗﺪ ﻓﻨﻲ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ

ﺫﺍﺗﻪ ﻛﺎﻥ ﻫﺎﻭﻳﺎ ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺍﻟﻌﺎﻣﻲ ﻭﺃﻭﻝ ﺃﻏﻨﻴﺔ

ﻛﺘﺒﻬﺎ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﻴﺔ ﻭﻫﻲ )ﺳﻠﻢ ﺑﻌﻴﻮﻧﻚ ﻟﻮ ﻋﺰ

ﺍﻟﻜﻼﻡ( ﺍﻟﺘﻲ ﺻﺎﻍ ﻟﺤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﺤﻦ ﻧﺎﺟﻲ ﺍﻟﻘﺪﺳﻲ

ﻭﺗﻐﻨﻰ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺣﻤﺪ ﺍﻟﺮﻳﺢ. ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺳﻮﺭﻛﺘﻲ:

ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻭﺟـﺪﺕ ﺍﻟﻘﺒﻮﻝ ﻛﺎﻧﺖ ﺩﺍﻓﻌﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ

ﻟﻠﻤﻮﺍﺻﻠﺔ، ﻓﺠﺎءﺕ )ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﺍﻟﺸﻮﻕ( ﻟﻴﻮﺳﻒ

ﺍﻟﻤﻮﺻﻠﻲ ﻭ)ﻋﻦ ﻋﻴﻮﻧﻚ ﻛﻠﻤﻮﻧﻲ( ﻷﺣﻤﺪ ﺷﺎﻭﻳﺶ،

ﺛﻢ ﺗﻐﻨﻰ ﺷﺮﺣﺒﻴﻞ ﻭﻋﺰ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﺍﻟﺨﺎﻟﺪﻱ

ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﺳﻤﻴﺔ ﺣﺴﻦ، ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺳﺘﺔ ﺃﻋﻤﺎﻝ

ﺗﻐﻨﻰ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﺮﺍﺣﻞ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻣﻨﻬﺎ

)ﷲ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻋﻮﻧﻚ، ﺍﻟﺸﻮﻕ ﻏﻠﺒﻨﺎ، ﻓﺮﺍﻳﺤﻴﺔ..(،

ﺑﺠﺎﻧﺐ ﻋﻤﻞ ﺁﺧﺮ ﻗﺪﻣﺘﻪ ﻟﺼﻼﺡ ﺑﻦ ﺍﻟﺒﺎﺩﻳﺔ ﻭﻫﻲ

)ﺷﺠﻮﻥ( ﻟﺘﻤﻀﻲ ﻣﺴﻴﺮﺗﻪ ﺑﺎﻟﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺗﻌﺎﻣﻞ

ﻣﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻄﺮﺑﻴﻦ ﺍﻟﺸﺎﺑﻴﻦ ﺍﻷﺧﻮﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ

ﻭﺣﺴﻴﻦ ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ.

ﻗﺼﺺ ﻗﺼﻴﺮﺓ

ﺟﻤﻊ ﺳﻮﺭﻛﺘﻲ ﺑﻴﻦ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ

ﻡ ﺑﺪﺃ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻘﺼﺺ ﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓ ﻭﻗﺪﻡ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ

۱۹٦٥

ﺧﻤﺴﺔ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﻗﺼﺔ ﻗﺼﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻋﺒﺮ

)ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ، ﻭﺍﻟﺼﺮﺍﺣﺔ، ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﺍﻟﺮﺃﻱ

ﺍﻟﻌﺎﻡ(، ﻭﻗﺎﻝ: ﻛﺎﻥ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﺻﻠﺔ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ

ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓ ﻟﻜﻦ ﺍﺳﺘﻬﻮﺗﻨﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ.

ﻫﺪﻫﺪ ﺳﺒﺄ

-ﻭﻣــﻦ ﻣﻨﺠﺰﺍﺗﻪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ )ﻫـﺪﻫـﺪ ﺳﺒﺄ( ﻭﻫﻮ

۲۰۰٥

ﺩﻳﻮﺍﻥ ﻣﻘﺮﻭء ﻁﺒﻌﺘﻪ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻋﺎﻡ

ﻭﺍﻟﻄﺒﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻤﻴﻦ

٥٦

ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﻴﻦ ﻭﺍﺣﺘﻮﻯ ﺩﻳﻮﺍﻥ )ﻫﺪﻫﺪ ﺳﺒﺄ( ﻋﻠﻰ

ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻭﻓﻴﻪ ﻛﻞ ﺍﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﻏﻨﺎﺅﻫﺎ ﺇﺿﺎﻓﺔ

ﺇﻟﻰ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺍﻟﺘﻐﻨﻲ ﺑﻬﺎ.

ﺛﻼﺛﻴﺔ ﺍﻟﺤﻮﺕ

-ﺟﻤﻌﺖ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﺳﻮﺭ ﻛﺘﻲ ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ ﻣﻊ

ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﺮﺍﺣﻞ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻅﻞ ﻳﻔﺎﺧﺮ ﺑﻬﺎ

ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺇﻧﻬﺎ ﺛﻼﺛﻴﺔ ﻫﻮ ﻭﺍﻟﺤﻮﺕ ﻭﺍﻟﻤﻠﺤﻦ ﻧﺎﺻﺮ

ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ. ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺇﻧﻪ ﻭﺟﺪ ﺃﻥ ﻧﺎﺻﺮ

ﺃﻗﺮﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﺘﻮﺻﻴﻞ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﻭﻛﺎﻥ ﻧﺎﺻﺮ ﻳﻘﻮﻝ ﺇﻧﻪ

ﻭﺟﺪ ﻓﻲ ﻣﻔﺮﺩﺍﺕ ﺳﻮﺭﻛﺘﻲ ﻣﺎ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻨﻪ ﻓﻜﺎﻧﺖ

ﺍﻟﺜﻼﺛﻴﺔ.

ﺗﺴﺮﻕ ﻫﻮﺍﻳﺎﺗﻪ

-ﺍﻟﻐﺮﺑﺔ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺧﺼﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺒﺪﻉ ﻭﺷﺎﻋﺮﻧﺎ

ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﻗﻀﻰ ﻓﺘﺮﺓ ﻣﻐﺘﺮﺑﺎ ﺑﺎﻟﻴﻤﻦ ﻭﻳﻌﺘﺒﺮﻫﺎ

ﺃﻧﻬﺎ ﺳﻼﺡ ﺫﻭ ﺣﺪﻳﻦ ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮﻝ: »ﺍﻟﻐﺮﺑﺔ ﺃﻓﺎﺩﺗﻨﻲ

ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺫﺍﺗﻪ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﺗﺼﻴﺒﻬﻢ ﺍﻟﻐﺮﺑﺔ

ﺑﺈﺣﺒﺎﻁ ﻭﺗﺴﺮﻕ ﻋﻨﻬﻢ ﻫﻮﺍﻳﺎﺗﻬﻢ ﻭﻗﺪ ﻳﺘﻮﻗﻔﻮﻥ ﻋﻦ

ﻣﻤﺎﺭﺳﺘﻬﺎ، ﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﺒﺪﻋﻴﻦ ﺷﺪﻳﺪﻱ ﺍﻟﺘﻌﻠﻖ

ﺑﻬﻮﺍﻳﺎﺗﻬﻢ ﻭﻻ ﻳﻐﺎﺩﺭﻭﻧﻬﺎ ﻭﻻ ﺗﻐﺎﺩﺭﻫﻢ ﺗﺤﺖ ﺃﻱ

ﻅﺮﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ، ﻭﻗﺪ ﺗﺰﻳﺪ ﺍﻟﻐﺮﺑﺔ ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻪ

ﺑﻤﻮﺍﻫﺒﻪ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ«، ﻭﺩﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺃﻧﻪ ﺑﺎﻟﻴﻤﻦ

ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ ﺗﻐﻨﻰ ﻟﻪ ﻓﻨﺎﻥ ﻳﻤﻨﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻣﺤﻤﺪ

ﺻﺎﻟﺢ ﺷﻮﻗﻲ ﺑﺄﻏﻨﻴﺔ )ﺭﻭﻋـﺔ ﺗﻌﺰ( ﻭﻗﺪﻣﺖ ﻓﻲ

ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻥ ﻭﻭﺟﺪﺕ ﺭﻭﺍﺟﺎ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﺇﺷﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ

ﻭﻳﻘﻮﻝ: »ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺮﺑﺔ ﺑﻌﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺕ

ﻭﺍﻟﻐﺮﺑﺔ ﺗﺘﺤﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺷﻲء ﺟﻤﻴﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﻔﺎﻋﻞ

ﻣﻊ ﻗﺪﺭﺍﺗﻚ ﻭﺃﻧﺖ ﺑﻌﻴﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻁﻦ ﻭﺗﺨﺮﺝ ﺷﻴﺌﺎ

ﺟﻤﻴﻼ«.

ﻻ ﻓﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ

ﻻ ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﺳﻮﺭ ﻛﺘﻲ ﻭﻓﻘﺎ

ﻟﻠﺘﺼﻨﻴﻔﺎﺕ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻓﻨﺎﻥ ﻛﺒﻴﺮ ﺃﻭ ﻓﻨﺎﻥ ﺷﺎﺏ ﻭﻗﺎﻝ:

»ﺃﻧﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺃﻗﺘﻨﻊ ﺑﺎﻟﻔﻨﺎﻥ ﻻ ﺃﻓﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ

ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻛﺒﻴﺮﺍ ﺃﻭ ﻓﻨﺎﻧﺎ ﺷﺎﺑﺎ، ﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﻤﻬﻢ ﻣﻮﻫﺒﺘﻪ

ﻭﻗﺪﺭﺍﺗﻪ ﺇﺫﺍ ﺃﻗﻨﻌﻲ ﺃﺗﻌﺎﻭﻥ ﻣﻌﻪ ﻵﺧﺮ ﻣﺪﻯ ﻣﺜﻼ

ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺗﻌﺎﻭﻧﺖ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﺳﺘﺔ ﺃﻋﻤﺎﻝ

ﻭﻟﺪﻱ ﺗﻌﺎﻭﻥ ﻣﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ،

ﻷﻥ ﻫﺬﺍ ﺯﻣﻨﻬﻢ ﻭﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺃﻭﻗﻒ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ

ﻣﻊ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ«.

ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺣﺎﻭﺭﺗﻪ

ﺃﻛﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﺃﻥ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﺤﺴﺐ

ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﻤﻄﺮﺑﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ

ﺃﻭﺻﻠﻮﺍ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﻭﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻘﻴﺔ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﺍ

ﺇﻳﺼﺎﻟﻬﺎ -ﺣﺴﺐ ﻗﻮﻟﻪ - ﻓﺎﻟﻜﺒﺎﺭ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﻮﺍ ﺫﻟﻚ

ﺑﺼﻮﺭﺓ

ﻁــﻴــﺒــﺔ،

ﻭﻳــﻮﺍﺻــﻞ:

»ﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ

ﺍﻟــﺘــﻲ ﺣــﺪﺛــﺖ ﻓﻴﻬﺎ

ﺛﻨﺎﺋﻴﺘﻨﺎ ﻭﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﺼﺪﺍﻗﺔ

ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺘﻨﻲ ﺑﻪ ﺷﺨﺺ ﻋﺰﻳﺰ ﻋﻠﻰ

ﻗﻠﺒﻲ ﺭﺣﻤﺔ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺃﻭﺍﺋـﻞ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ

ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﺟﺮﻳﺖ ﻣﻌﻬﻢ ﺣﻮﺍﺭﺍ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺑﺪﺍﻳﺎﺗﻪ ﻓﻲ

ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﺪﺍﺭ ﻭﻛﻨﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻟﺘﻄﻮﺭﻩ

ﻭﺃﺷﻌﺮ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﺮﺑﻴﻦ ﺇﻟﻲ«.

ﺍﻧﺘﻈﺮ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮ

-ﻻ ﻳﺆﻣﻦ ﺳﻮﺭ ﻛﺘﻲ ﺑﻤﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮ

ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻝ: »ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺰﻣﻼء ﺍﻟﺸﻌﺮﺍء ﻳﻠﻮﻣﻮﻧﻨﻲ

ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺃﻗﻮﻝ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﺍﺳﻤﻬﺎ )ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺷﻌﺮ( ﻷﻥ

ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻋﻨﺪﻱ ﺗﺒﺪﺃ ﻛﻔﻜﺮﺓ ﺃﺿﻊ ﺍﻟﺨﻄﻮﻁ ﺍﻟﻌﺮﻳﻀﺔ

ﻟﻠﻔﻜﺮﺓ ﺛﻢ ﺃﻛﺴﻮﻫﺎ ﺑﺎﻟﻤﻔﺮﺩﺓ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ

ﺃﻥ ﺃﻛﺘﺐ ﻣﺘﻰ ﻣﺎ ﺟﺎءﺕ ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ ﻭﻻ ﺃﻧﺘﻈﺮ ﺷﻴﻄﺎﻥ

ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻭﻻ ﺃﻧﺘﻈﺮ ﺇﻟﻬﺎﻣﺎ ﻭﺍﻟﻤﺴﻤﻰ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻴﺲ

ﺷﻌﺮﺍء ﺍﻷﻏﻨﻴﺔ ﺇﻧﻤﺎ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺕ، ﻓﻜﺎﺗﺐ ﺍﻷﻏﻨﻴﺔ

ﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ، ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺑﺎﺭﻋﺎ ﻓﻴﻬﺎ

ﻭﻟﺪﻳﻪ

ﻣـﻠـﻜـﺔ

ﺗــﻠــﻮﻳــﻦ،

ﻭﻣﺜﻼ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ

ﻭﺍﻟﻮﻁﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻫﻨﺎﻙ

ﺷـﻌـﺎﺭﺍﺕ ﻟﻠﻤﺴﻠﺴﻼﺕ ﻳﺄﺗﻲ

ﻟﻠﺸﺎﻋﺮ ﺑﺎﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻳﻮ ﻭﻳﻜﺘﺐ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻬﺬﺍ

ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻳﻮ ﻭﻫﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﻟﻜﻦ ﺟﻮﺩﺓ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻫﻲ

ﺍﻟﻤﺤﻚ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ«.

ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺠﻴﺪﺓ

ﻭﺃﺿﺎﻑ ﺳﻮﺭﻛﺘﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺳﻮﺍء ﻛﺎﻥ ﻣﻮﻫﺒﺔ ﺃﻭ

ﺻﻨﺎﻋﺔ ﻳﻠﺘﻘﻴﺎﻥ ﻗﺎﺋﻼ: »ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ ﺑﺘﻠﻤﻮﺍ:

ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺠﻴﺪﺓ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﻭﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﻣﻮﺟﻮﺩ، ﻓﺈﺫﺍ ﻟﻢ

ﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺇﺑﺪﺍﻉ ﺃﺻﻼ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﺗﺠﻮﺩ ﺍﻟﺸﻌﺮ،

ﻓﺎﻹﻟﻬﺎﻡ ﻗﺪ ﻳﺄﺗﻲ ﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﺑﺼﻔﺔ ﺭﺍﺗﺒﺔ، ﻟﻜﻦ

ﺍﻟﻐﺎﻟﺐ ﺍﻷﻋﻢ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﻤﻜﻦ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻭﻣﻠﻜﺔ

ﺍﺳﺘﺪﻋﺎء ﺍﻷﺷﻴﺎء ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ، ﻭﻗﺪ ﺗﺄﺗﻲ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻣﻦ

ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﺜﻞ ﺃﻏﻨﻴﺔ )ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ( ﺃﻭ »ﺩﺍﻳﻤﺎ

ﻧﻘﻮﻝ ﻧﺤﻦ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ«، ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻐﻨﻰ ﺑﻬﺎ ﻋﺎﺩﻝ ﻣﺴﻠﻢ

ﻓﺎﻟﻨﺎﺱ ﺗﻌﻠﻖ ﻋﺎﺩﺓ ﻓﺸﻠﻬﺎ ﺑﺎﻟﻈﺮﻭﻑ.

اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪﺳﻮرﻛﺘﻲ..

ﻋﻴﻮن ﺑﺴﺎﻣﺔ ﻓﺮا ﻳﺤﻴﺔ

ﺑﺪﺍ ﻣﺸﻮﺍﺭﻩ ﺻﺤﻔﻴﺎ ﻋﺒﺮ ﺻﺤﻴﻔﺔ )ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ( ﻛﻨﺎﻗﺪ ﻓﻨﻲ ﺛﻢ ﺷﺎﻋﺮ ﻣﺠﻴﺪ ﺃﻭﻟﻰ ﺃﻏﻨﻴﺎﺗﻪ ﺗﻐﻨﻰ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺣﻤﺪ ﺍﻟﺮﻳﺢ )ﺳﻠﻢ ﺑﻲ ﻋﻴﻮﻧﻚ ﻟﻮ ﻋﺰﺍ

ﺍﻟﺴﻼﻡ(، ﻭﺗﻮﺍﻟﺖ ﺗﺠﺎﺭﺑﻪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﺃﺑﺮﺯﻫﺎ ﺛﻨﺎﺋﻴﺘﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﺮﺍﺣﻞ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻐﻨﻰ ﻟﻪ ﺑﻌﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺕ ﺃﺑﺮﺯﻫﺎ

)ﻓﺮﺍﻳﺤﻴﺔ( ﻭ)ﺍﻟﺸﻮﻕ ﻏﻠﺒﻨﺎ( ﻛﻤﺎ ﺗﻐﻨﻰ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ ﺃﻳﻀﺎً ﺍﻷﺧﻮﺍﻥ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﺣﺴﻴﻦ.

…QÉîH √ófQ: ΩƒWôÿG